درباره مدیر وبلاگ

حسین خسروی، متولد 1360 خورشیدی، تدریس می کنم در دانشگاه.

آیا شیطان می تواند به صورت انسان ظاهر شود؟

آیا شیطان می تواند در شکل انسان ظاهر شود

شیطان که از جن و از جنس آتش است تواناییهایی دارد که انسان ندارد. او می تواند انسان را ببیند و از افکار و اندیشه های او آگاه شود. وسوسه کند و انسان را به گناهان دعوت کند. در این میان سوالی که مطرح است این است که آیا شیطان می‌تواند به صورت انسان ظاهر شود و با انسانها سخن بگوید؟ به عنوان مثال چیزی که در سریال “احضار” یا سریال قدیمی “او یک فرشته بود” نشان داده می شود صحیح است؟
پاسخ قرآن این است که بله می‌شود👆. در تفسیر آیه ی ۴۸ سوره مبارکه انفال چنین آمده است (تفسیر نمونه):

آیا شیطان از طریق وسوسه یا از طریق تشکل ظاهر شد؟

در اینکه نفوذ شیطان در دل مشرکان و طرح این گفتگوها با آنها در صحنه جنگ بدر به چه صورت بوده در میان مفسران پیشین و امروز گفتگو است، و رویهمرفته دو عقیده وجود دارد.
۱- جمعى معتقدند که این کار از طریق وسوسه‌هاى باطنى صورت گرفته است، او با وسوسه‌هاى خویش و استفاده از صفات منفى و زشت شیطانى مشرکان اعمالشان را در نظرشان جلوه داد و به آنها چنین وانمود کرد که نیروى شکست‌ناپذیرى در اختیار دارند، و یک نوع پناهگاه و اتکاء باطنى در آنها تولید کرد.
اما پس از مجاهده سرسختانه مسلمانان و حوادث اعجاز آمیزى که سبب پیروزى آنها گردید آثار این وسوسه‌ها از دل آنان بر چیده شد، و احساس کردند که شکست در برابر آنها قرار گرفته و هیچ تکیه گاهى براى آنها نیست بلکه کیفر و مجازات سختى از طرف خدا در انتظار آنهاست.
۲- جمع دیگرى که معتقدند که شیطان به شکل انسانى مجسم شد و در برابر آنها آشکار گردید، در روایتى که در بسیارى از کتب نقل شده مى‌خوانیم:
قریش به هنگامى که تصمیم راسخ براى حرکت به سوى میدان بدر گرفت از حمله طائفه بنى کنانه بیمناک بودند، زیرا قبلا نیز با هم خصومت داشتند، در این موقع ابلیس در چهره” سراقه بن مالک” که از سرشناسهاى قبیله بنى کنانه بود به سراغ آنها آمد و به آنها اطمینان داد که با شما موافق و هماهنگم و کسى بر شما غالب نخواهد شد و در میدان بدر شرکت کرد.
اما به هنگامى که نزول ملائکه را مشاهده کرد عقب‌نشینى نموده، فرار کرد، لشکر نیز به دنبال ضربت‌هاى سختى که از مسلمانان خورده بودند و با مشاهده‌کار ابلیس پا به فرار گذاشتند و به هنگامى که به مکه باز گشتند گفتند سراقه بن مالک سبب فرار قریش شد، این سخن به گوش سراقه رسید و سوگند یاد کرد که من به هیچوجه از این موضوع آگاهى ندارم، و به هنگامى که نشانه‌هاى مختلف وضع او را در میدان بدر به او یادآورى کردند همه را انکار کرد و قسم خورد که چنین چیزى حتما نبوده و او از مکه حرکت نکرده، به این ترتیب معلوم شد که آن شخص سراقه بن مالک نبوده است. دلیل طرفداران تفسیر اول این است که ابلیس نمى‌تواند در شکل انسانى ظاهر گردد در حالى که طرفداران تفسیر دوم مى‌گویند دلیلى بر محال بودن این موضوع در دست نیست، به خصوص که نظیر آن را در داستان هجرت پیامبر ص و آمدن پیر مردى در شکل مردم” نجد” در” دار الندوه” نیز نقل کرده‌اند، به علاوه ظاهر تعبیرات و گفتگوهایى که در آیه فوق گذشت با مجسم شدن ابلیس سازگارتر است.
ولى در هر حال آیه فوق نشان مى‌دهد که مخصوصا در برنامه‌هاى گروهى، و جمعى، در صورتى که در مسیر حق یا باطل باشد یک سلسله امدادها و نیروهاى الهى و یا نیروهاى شیطانى فعالیت مى‌کنند و آنها در هر چهره‌اى خودنمایى مى‌کنند و پویندگان راه خدا باید مراقب این موضوع باشند.

Share

نظرسنجی انتخابات ریاست جمهوری ۱۴۰۰

انتخابات ریاست جمهوری 1400

هر دوره انتخابات ریاست جمهوری تا چنین موقعی، فضای انتخابات به شدت گرم می شد. معمولا از شش ماه مانده به انتخابات، سفرهای نامزدها به استانهای مختلف شروع می شد و عملا تعطیلات عید یک فرصت طلایی برای تبلیغ نامزدها بود.

امسال اما کرونا و شرایط اقتصادی و رفتارهای دولتمردان، فضا را سرد کرده است. امکان تبلیغ حضوری و سخنرانی در مساجد و حسینیه ها و اماکن ورزشی گرفته شده است و حتی در ۵۷ روز مانده به انتخابات هنوز نامزدهای اصلی مشخص نشده اند. فضای مجازی هم در سردی انتخابات بی تاثیر نیست. باید پستها و مطالب بیشتری در مورد انتخابات منتشر شود…
چراغ اول را با نظرسنجی آغاز کنیم! به کدام یک از نامزدهای احتمالی زیر رای می دهید؟

پی نوشت: دقت کنید که حداکثر می توانید دو گزینه را انتخاب کنید و امکان اضافه کردن گزینه جدید هم فراهم است. به عنوان مثال گزینه ی هیچکدام توسط رای دهندگان اضافه شده است.
با توجه به اینکه تعداد گزینه ها زیاد است، برای دیدن تمام گزینه ها، روی فلش انتهای گزینه های نظرسنجی کلیک کنید.

در انتخابات ریاست جمهوری ۱۴۰۰ به کدام یک از نامزدهای احتمالی زیر رای می دهید (می توانید حداکثر دو گزینه انتخاب کنید و نیز گزینه جدید اضافه کنید)؟
  • افزودن پاسخ شما
Share

ماژول شناسایی نوع خودرو

تشخیص نوع خودرو
https://shahaab-co.com/automatic_car_type_recognition/

شناسایی نوع خودرو یکی از موضوعات مورد نیاز در ساماانه های حمل و نقل هوشمند است. برای شناسایی نوع خودرو، ابتدا باید محل خودرو در تصویر پیدا شده و سپس نوع خودرو شناسایی شود. در پی تقاضای روز افزون برای این سامانه، شرکت شهاب ماژول نرم افزاری تشخیص نوع خودرو را طراحی و پیاده سازی کرد. این کتابخانه نرم افزاری امکان تفکیک ۸ دسته خودرویی شامل سواری، کامیون، وانت، تاکسی، اتوبوس، ون، موتور سیکلت و آمبولانس را داراست.

در ادامه تصاویری از نتایج این سامانه را ملاحظه می کنید. برای دریافت اطلاعات بیشتر و خرید این ماژول به صفحه اختصاصی کتابخانه تشخیص نوع خودرو مراجعه کنید.

نرم افزار تشخیص نوع خودرو - کد شناسایی نوع ماشین
سورس کد تشخیص نوع خودرو
تشخیص خودرو در شب - کتابخانه شناسایی نوع خودرو
Share

مقاله و ما ادریک ما المقاله

حدود ۱۳ سال قبل، استادم آقای پروفسور کبیر یک مقاله ای را پشت درب اتاقشان زده بودند که به نظرم جزء بهترین مقالاتی بود که تاکنون خوانده ام! بازی اعداد را متوقف کنید؛ شمارش مقالات سرعت پیشرفت علمی را کم می کند. پیشنهاد می کنم این مقاله را حتما بخوانید.

در همان دوران، آقای دکتر داوری اردکانی هم مقاله ای در روزنامه ایران منتشر کرد با این عنوان: توهم توسعه علمی از طریق افزایش تعداد مقالات در فهرست ISI

در ادامه بخشهایی از این مقاله را بخوانید

قضیه وقتی دشوار می شود که ISI نه فقط ملاک مطلق در رتبه بندی علمی کشورها و تعیین مقام و مرتبه دانشمندان می شود بلکه مقام بلندی پیدا می کند و به صورت هیکل مقدسی درمی آید که چون و چرا در مطلق بودن آن جهل و کفر به شمار می رود. در این صورت چه بسا که ISI به کلی بی فایده و حتی مضر شود. ISI را باید همان که هست بازشناخت و پذیرفت و از آن فایده برد. ISI مرکزی است که مقاله ها را فهرست می کند و البته مقاله های همه مجله ها در فهرست آن نمی آید…
ما از ابتدا تلقی صحیحی از ISI نداشتیم و چون تازه وارد راه علم سنجی شده بودیم و ملاک و میزان نداشتیم (و اگر هم داشتیم و داشته باشیم به طور معمول به ملاک های خودی اعتماد نمی کنیم) ناگزیر ISI را ملاک مطلق علم و جهل فرض کردیم و به کسی که مقالاتش در فهرست ISI درج نشده است، نمره صفر دادیم و او را در علم بی صلاحیت دانستیم. این یک ظلم ساده نیست بلکه می تواند اقدامی در جهت سست کردن رشته ارتباط علم با جامعه علمی کشور و فراهم ساختن مجال برای ظاهرسازی و مقاله پردازی باشد…
من یک بار اصرار به نوشتن مقاله در مجله های خارجی را دعوت به صدور کالای علم به خارج و نوعی مهاجرت روحی دانشمندان خواندم. کسانی آزرده شدند. اگر سخن من خطا است آزردگی چه وجهی دارد؟ به جای آزرده شدن بیایند بطلان آن را نشان دهند و بگویند پژوهش کردن و نوشتن مقاله و بسته بندی کردن و صدور آن به خارج چه فوائد و محسناتی دارد. 

اما پس از این زمان، متاسفانه کمتر کسی به این موضوع پرداخت و امروزه اکثر دانشگاهیان و اساتید در تلاشند که مقاله بسازند و علم تولید کنند… دو سه روز قبل خبرنامه ISC شماره ۵۸ در سامانه اداری دانشگاه برایمان ارسال شد. در همان زمان ایمیلی هم از جناب آقای دکتر کبیر دریافت کردم که یکی از جداول این خبرنامه را به چالش کشیده و گفته بودند این معیارها تماما مبتنی بر مقاله است و جا دارد که اساتید دانشگاه واکنشی نشان دهند.

ابتدا خوب است جدول را ببینید. این جدول معیارهای رتبه بندی دانشگاههای جهان اسلام را نشان می دهد. همان طور که ملاحظه می کنید در این جدول ارتباط با صنعت هیچ جایی ندارد. حتی معیارهای آموزش و نواوری هم بر اساس مقاله تعریف شده اند. این حجم از پرستش مقاله فقط در ایران امکان پذیر است! بنده در پاسخ به ایمیل استادم متنی را نوشتم که بد نیست اینجا هم منتشر شود:

متاسفانه نگاه کمّی به مقوله تولید علم و دل خوش کردن به معیارهای رتبه بندی داخلی و جهانی که حقا و انصافا ابزاری برای استعمار پژوهشگران جهان سوم است، فاتحه ی پژوهشهای کاربردی را خوانده است. آن قدر ماجرا تلخ شده که اگر دانشجوی دکترا بخواهد یک مسئله ای از صنعت را حل کند، استاد راهنما و کمیته داوران پروپوزال، با آن مخالفت می کنند چرا که ممکن است مقاله ی زیادی از آن استخراج نشود.
فی الحال نقش مقاله برای اساتید، نقش اسباب بازی است برای کودکان. نظام سلطه این اسباب بازی را برای ما ساخته و معیارهایش را پرداخته است. برایمان کف می زند که احسنت! چقدر تولید علم تان رشد دارد! ما هم مثل کودکی که تعدد اسباب بازیهایش را به رخ سایر کودکان می کشد، پروفایل گوگل اسکولارمان را به رخ می کشیم که آی نفس کش! من h-index ام چنین است و جزء دانشمندان یک درصد برتر عالمم و سر بلند می کنیم و چه بسا به سایر همکاران هم نگاهی عاقل اندر سفیه بیندازیم که خاک بر سرت، تو h-index ات چقدر پایین است… حال آنکه خودمان می دانیم این علم، مفتش گران است.

علم واقعی را امثال دکتر فخری زاده و شهید تهرانی مقدم تولید می کردند و می کنند. آنها که خوب می دانند از مقاله، بخاری گرم نمی شود و به دنبال علمی بودند و هستند که به عمل درآید.

سرتان را درد نیاورم… این موضوع حل نخواهد شد مگر با یک کودتای تمام عیار در وزارتخانه و دانشگاهها. وزارتخانه ما عنوان اسمی اش علوم، تحقیقات و فناوری است، لیکن عنوان واقعی آن وزارت تولید مقاله است. باید وزیری انتخاب شود که مقاله برایش بت نباشد. باید روسای دانشگاهها افرادی انتخاب شوند که علمشان را با عمل درآمیخته باشند و باید آیین نامه ارتقا طوری عوض شود که مقاله در آن نقش خدا را نداشته باشد.
شاید راه انداختن یک کمپین برای اصلاح ساختار وزارتخانه، کمکی بکند.

امیدوارم به زودی دولتمردان به این نتیجه برسند که اهمیت دادن زیاد به مقاله، سبب کاهش کیفیت علم و گسست بیشتر دانشگاه از صنعت می شود. باید به جای اینکه دانشجویان و اساتید را به سمت تولید مقاله سوق دهیم، به سمت حل مشکلات واقعی جامعه و صنعت حرکت دهیم. این کار نیازمند حمایت همه جانبه وزارتخانه است و آیین نامه ارتقاء هم باید به طور مبنایی تغییر کند.

سایر عناوین مناسب برای این مطلب:

تولید علم یا تولید مقاله

اصلاح آیین نامه ارتقاء

مقاله، محور تمام امتیازها

آموزش فدای پژوهش

Share